2014년 9월 모의고사 인문 지문 1. 세계관은 세계의 존재와 본성, 가치 등에 관한 신념들의 체 계이다. 2. 세계를 해석하고 평가하는 준거인 세계관은 곧 우리 사고와 행동의 토대가 되므로, 우리는 최대한 정합성과 근거를 갖추도록 노력해야 한다. 3. 모순되거나 일관되지 못한 신념은 우 리의 사고와 행동을 혼란시킬 것이므로 세계관에 대한 관심과 검토는 중요하다. 4. 세계관을 이루는 여러 신념 가운데 가장 근 본적인 수준의 신념은 ‘세계는 존재한다.’이다. 5. 이 신념이 성립 해야만 세계에 관한 다른 신념, 이를테면 세계가 항상 변화한 다든가 불변한다든가 하는 등의 신념이 성립하기 때문이다. 6. 실재론은 이 근본적 신념에 덧붙여 세계가 ‘우리 정신과 독 립적으로’ 존재함을 주장한다. 7. 내가 만..
2013년 9월 평가원 인문 지문 1. 공자가 살았던 춘추 시대는 주나라 봉건제가 무너지고 제후 국들이 주도권을 놓고 치열하게 전쟁을 일삼던 시기였다. 이러한 사회적 혼란을 극복하기 위한 방법으로 공자는 예(禮)를 제안하였다. 2. 예란 인간의 도덕적 본성을 그 사회에 맞게 규범화한 것으로 단순히 신분적 차이를 드러내거나 행동을 타율적으로 규제하는 억압 장치는 아니었다. 예는 개인의 윤리 규범이면서 사회와 국가의 질서를 바로잡는 제도였으며, 인간관계를 올바르게 형성하는 사회적 장치였다. 3. 공자는 예에 기반을 둔 정치는 정명(正名)에서 시작한다고 하며, 정명을 실현할 주체로서 군자를 제시하였다. 정명이란 ‘이름을 바로잡는다’ 라는 뜻으로, 다양한 사회적 관계 속에서 자신이 마땅히 해야 할 도리를 행하는..
22016년 9월 B형 평가원 기술 지문 1. 기술이 급속하게 발달함에 따라 인간의 삶은 더욱 여유롭고 의미 있는 것으로 될 것인가, 아니면 더욱 바쁘고 의미 없는 것으로 전락할 것인가? ‘사색적 삶’과 ‘활동적 삶’을 대비하여 사회 변화를 이해하는 방식은 이런 물음의 답을 구하는 데 도 움이 된다. 2. 최초로 인간의 삶을 사색적 삶과 활동적 삶으로 구분한 사람 은 아리스토텔레스이다. 그는 진리, 즐거움, 고귀함을 ⓐ추구하 는 사색적 삶의 영역이 생계를 위한 활동적 삶의 영역보다 상 위에 있다고 보았다. 이러한 인식은 근대 이전의 오랜 역사 속 에서 사회 질서의 기본 원리로 자리 잡아 왔다. 3. 근대에 접어들어 과학 혁명과 청교도 윤리의 등장으로 활동 적 삶과 사색적 삶에 대한 인식은 달라지기 시작했..
손보현 쌤입니다. 많은 학생들이 비문학을 힘들어하죠? 비문학이 힘든 가장 큰 이유는 무엇일까요~? ( 행인1 : 글쎄요. 긁적긁적) 아이큐가 낮아서? 공부를 원래 못해서? 절대 아닙니다. 비문학은 독해력과 시력, 약간의 어휘력만 있으면 된답니다. 무슨 말이냐고요?? 독해력이란 글을 읽는 능력이죠? 글을 읽으며 해석을 해야 하고, 해석하며 다음 이어질 내용을 추측해야 하며, 읽으며 내용을 정리해야 하는 것이죠! 이 많은 것들을 제한된 시간 안에 어떻게 하냐구요? 너무 어렵게 생각하지 마세요~~ 출제 지문과 문제들은 정해진 유형을 벗어나지 않는답니다!! 인내심을 갖고 훈련을 하다보면 ~! 짜자잔~ 글의 내용이 훨씬 쉽게 정리가 된답니다. 물론 인내심과 많은 훈련이 필요한 영역이라는 것 잊지마세요!~ Don'..